24 de noviembre de 2011

41

Síndrome de abstinencia blogera


Tengo que confesar que el (bendito) estrés que arrastro esta semana ha tenido una consecuencia que no es otra que la que da nombre a la entrada. Valga la licencia de comparar algo muy serio con mi sentir de estos días. 

No tengo tiempo para nada, de un lado para otro, cambiando de roles continuamente, con nervios, conduciendo a toda prisa por la ciudad... 
Además de lo mencionado, tengo una necesidad incumplida, la de entrar en vuestros blogs y disfrutar con ell@s, comentar y demostrar que me gusta estar con vosotr@s, crear alguna entrada en el mío (que había tomado buen ritmo de publicación últimamente), responder los comentarios de los últimos días. En definitiva.. BLOGEAR.

La calma me trajo a este fantástico mundo y el estrés me lo quiere arrebatar. Ya os advierto que no podrá lograrlo. En poco tiempo habrá mar en calma... intuiciones de grumete.






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20 de noviembre de 2011

12

De cómo los niños pueden volar

¡Volad amig@s! Con los ojos abiertos o cerrados, pero hacedlo.



Dedicado a todos aquellos que están convencidos de que su voto puede cambiar el mundo. También a los que han perdido la ilusión y a los que nunca la han tenido. 

Pensaréis que no tiene nada que ver el tema del corto con el de las elecciones, y estáis en lo cierto, pero me ha apetecido hacerlo de esta manera, y aquí si tengo voz y voto.

Depositad vuestros comentarios en la urna "C" de corazón.
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15 de noviembre de 2011

16

French Roast. Vuelven los cortos

Quiero informaros de que vuelve la sección de cortos. Me podéis sugerir el día de la semana que preferís, yo había pensado en el domingo.

Mientras lo dilucidamos, y por no disponer tiempo para crear la entrada que tenía pensada para hoy, os invito a ver French Roast de Fabrice O. Joubert, nominado al Oscar en la categoría de cortometraje de animación.



¡Mucha clase!


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14 de noviembre de 2011

25

12 consejos para un cerebro sano



Parece ser que a partir de los 30 años, la capacidad de la memoria inicia una caída libre hacia la pérdida de facultades. Este fenómeno se puede retrasar con una serie de actuaciones vitales. El neurocientífico Paco Mora propone una lista de 12 consejos para mantener un cerebro sano, que son:
1- comer menos
2 - practicar de porte de forma regular
3 - realizar ejercicio mental todos los días (por ejemplo aprender un idioma nuevo)
4 - viajar mucho (la rutina es nefasta para el cerebro)
5 - vivir acompañado
6 - adaptarse a los cambios
7 - evitar el estrés crónico
8 - no fumar
9 - dormir bien
10 - evitar los apagones emocionales
11- agradecimiento
12 - las pequeñas cosas

Ya decía yo que me estaba atrofiando... Intentaré cambiar los puntos en los que fallo. ¿Adivináis cuáles son los que no cumplo? ¿Y los vuestros?

Por cierto, si queréis ampliar la información y disfrutar una interesante entrevista de Eduard Punset a Joaquim Fuster sobre las redes cerebrales, podéis pinchar aquí.
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12 de noviembre de 2011

9

Buenas noticias de nuestra tierra

Buenas noticias de nuestra tierra. Pincho ganador del Concurso nacional de Pinchos y Tapas Ciudad de Valladolid

La mezcla de creatividad y sabor del pincho de Daniel Méndez ha sido premiada con el Primer premio de Concurso celebrado en el nuevo espacio "la Cúpula del Milenio", de la capital castellanoleonesa. Una original idea, la de rodearlo con fécula comestible simulando la primera plana del periódico "El Norte de Castilla". Además, tiene un componente que incita a la reflexión, y no es otro que el incluir, entre sus noticias, solamente sucesos positivos para nuestra Comunidad Autónoma. Apelando al optimismo en estos tiempos tan difíciles para todos los españoles, y en particular para nuestra humilde región. 
Lleva implícito, a su vez, una crítica de la información periodística, ya que parece que solo existan noticias negativas a la hora de dar información, lo que considero es una estrategia para conseguir tirada por parte de los grupos mediáticos. Si bien es cierto que al tratarse de un periódico regional, El Norte de Castilla nunca ha sido un periódico sensacionalista.

Mis felicitaciones para el creador abulense de "Buenas noticias de nuestra tierra" afincado en Madrid (buena paradoja). Si queréis leer la noticia pinchad en cualquiera de las imágenes que enlazan a sendos artículos.

Daniel Méndez elaborando sus pinchos


Muy buena pinta, mejor sabrá. Esta noche lo pruebo. Ya os daré mi veredicto...

Dejo de salivar para despedirme, ¡buen provecho!
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11 de noviembre de 2011

22

Un blog 11


(Imprescindible poner audio...)


Aprovechando el curioso día 11/11/11 quiero utilizar esta repetida cifra para calificar el blog de Carmen, cuyo título podéis adivinar sin ser muy sabues@s.

Ayer tuvo un detallazo conmigo, felicitándome por mi recién CumpleBlog. Me emocionó mucho y pensé que por cosas como esta vale la pena ser blogero. No creo merecer la mayoría de los calificativos que me regaló, pero si he de reconocer que hago las cosas con sentimiento, me vuelco en cada comentario y cojo afecto, mucho cariño (aunque os pueda parecer una locura) a las personas que pasan por aquí, y/o que reciben mi visita en sus lares.

De 0 a 10 el blog Carmen y amig@s es un 11, quiero justificarlo con  otras tantas razones:

1. - Es un blog definido, centrado en lo literario.
2. - En él, Carmen regala reseñas muy clarividentes, siempre con respeto a los autores pero sin dejar de ser fiel a lo que el libro le ha sugerido. Tacto con sinceridad.
3. - La capacidad crítica en la lectura no es una cuestión tan fácil de poseer, y Carmen la tiene muy desarrollada. Sus opiniones son fiables y bien fundamentadas.
4. - Derivada de la anterior, sus recomendaciones tienen garantía casi plena de éxito.
5. - El entorno de colores, palabras, imágenes y diseño nos lleva a una atmósfera bucólica, muy natural y oxigenada.
6. - Las aptitudes lingüisticas de Carmen y su correctísima gramática son ejemplares y se disfrutan.
7. - Es una bitácora (y, por ende, una autora) romántica, con aroma decimonónico.
8. - la administradora es entregada blogera y participa en colaboraciones de todo tipo (premios, lecturas conjuntas,...)
9. - El buen trato al visitante no es fingido para la captación de seguidores. La empatía que desborda Carmen es evidente y placentera.
10. - Una bitácora con "sentido y sensibilidad", femenina.
11. - Derivado de todo lo anterior, al entrar en su espacio te sientes en la gloria. Una ventana abierta para disfrutar de la literatura y los sueños que, ésta, "despierta" en nosotr@s.

Se me han ocurrido tantas virtudes que he tenido que agruparlas.



"¿Qué valor puede tener la vida si no estamos juntos?" (Jane Austen)


Para Carmen, mi amiga.

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10 de noviembre de 2011

22

Tibet: fuego provocado


Hace unos días, Palden Choetso salió de su convento, se roció de combustible, y se prendió fuegomientras demandaba un 'Tíbet libre'. Murió minutos después. En el último mes, nueve monjes y monjas se han inmolado en protesta por la creciente represión china contra el pacífico pueblo tibetano.  

Estos trágicos hechos son un desesperado grito de socorro. En un intento por suprimir los derechos de los tibetanos, las poderosas fuerzas de seguridad chinas están golpeando brutalmente y haciendo desaparecer a monjes, sitiando sus monasterios, e incluso matando a personas ancianas que tratan de defender a los monjes. Asimismo, China mantiene un estricto bloqueo que impide el acceso a la región. Pero si logramos convencer a gobiernos clave a que envíen sus representantes diplomáticos a la zona para desenmascarar esta creciente brutalidad, podremos salvar muchas vidas. 

Debemos actuar con rapidez. Esta terrible situación se está agudizando cada vez más, bajo un férreo manto de censura. Una y otra vez hemos comprobado que cuando los diplomáticos son testigos de este tipo de atrocidades, existen más probabilidades de que actúen y aumenten la presión política. Respondamos al trágico grito de Palden y construyamos una petición masiva dirigida los seis líderes mundiales mas influyentes sobre Beijing para que envíen una misión oficial al Tíbet y alcen sus voces contra la represión. Firma la petición urgente


Los tibetanos están sometidos a un asfixiante dominio por parte del gobierno chino. No pueden practicar su religión libremente: el simple hecho de descargar por Internet una fotografía del Dalai Lama puede llevar a cualquier tibetano a prisión. Y la situación sigue empeorando a medida que nuevos contingentes militares chinos rodean los monasterios principales de la región, obligando a los monjes a someterse a "programas de re-educación patriótica”. Estamos ante una aterradora espiral fuera de control

Desde comienzos de año, once monjes y monjas se han quemado vivos, y con cada protesta China intensifica su opresión. Para los tibetanos, estas inmolaciones representan un altísimo sacrificio que refleja su nivel de desesperación. Según sus creencias, cometer suicidio conlleva un devastador impacto sobre su ciclo de reencarnaciones, pero la situación es tan horrorosa que muchos prefieren perder sus posiciones en dicho ciclo a cambio de la esperanza de captar la atención internacional y lograr la libertad para sus hermanos y hermanas. 

El gobierno Chino no acepta ni periodistas ni observadores de derechos humanos en la región. Hace apenas unos días, periodistas de Sky news y AFP fueron expulsados. Pero los diplomáticos sí pueden solicitar el acceso y entrar. Como hemos visto recientemente en Siria, se trata de la mejor manera de obtener informes de primera mano, de hacerle ver a China que el mundo está alerta y observando sus movimientos, y de impulsar conversaciones de alto nivel político acerca de la protección de los derechos humanos del pueblo tibetano. 

Depende de nosotros despertar una alarma global. Si logramos que los Estados Unidos, el Reino Unido, Australia, India, Francia y la UE envíen una delegación ya, podrán persuadir a China a que frene la represión. No tenemos tiempo que perder. Firma la urgente petición:  


Los miembros de Avaaz ya han respaldado proyectos que están perforando el bloqueo informativo y defendiendo la cultura tibetana y sus prácticas religiosas. Pero la implacable represión china sigue escalando. Ha llegado la hora de que nuestra comunidad dé un paso al frente y se una a la lucha de este pacífico pueblo que está sacrificando su propia vida por lograr que se respeten sus derechos básicos. Mostrémosles que el mundo no les olvida.  

Con esperanza y determinación, 

Emma, Iain, Dalia, Ricken, Diego, Shibayan, Giulia, y todo el equipo de Avaaz 

Más Información: 

Una monja tibetana se suicida en China prendiéndose fuego (CNN):

Un tibetano intenta inmolarse ante la embajada china en Nueva Delhi (AFP):

El lento suicidio tibetano (Diario Montañés):

Unas 10.000 personas homenajean a los monjes tibetanos inmolados (ABC):

Dalai Lama: Política de Beijing causa muerte de monjes inmolados (Univisión): 

China endurecerá la seguridad en las regiones tibetanas tras las inmolaciones (EFE):
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9 de noviembre de 2011

24

El tesoro bajo el puente


Puente de San Carlos, Praga.


Es la historia del rabino Eisik de Cracovia que, el experto en hinduismo, Heinrinch Zimmer extrajo de los Cuentos Jasídicos de Martín Buber. Este piadoso rabino, Eisik de Cracovia, tuvo un sueño que le ordenaba ir a Praga; allí, bajo el gran puente que conducía al castillo real, descubriría un tesoro escondido. El sueño se repitió tres veces, y el rabino decidió partir. Al llegar a Praga, encontró el puente, aunque vigilado noche y día por centinelas. Eisik no se atrevió a excavar. Vagando por los alrededores, terminó por atraer la atención del capitán de los guardias, que amablemente le preguntó si había perdido alguna cosa. Con sencillez, el rabino le contó su sueño. El oficial estalló de risa: "¡Pobre hombre!, ¿verdaderamente has gastado tus suelas en recorrer todo este camino por un sueño? ¿Qué persona razonable creería en un sueño?". También el oficial había oído una voz en sueños: "Me hablaba de Cracovia y me ordena ir hasta allí y buscar un gran tesoro en la casa de un rabino llamado Eisik, hijo de Jekel. El tesoro debía ser descubierto en un polvoriento rincón, donde estaba enterrado, detrás de la estufa". Pero el oficial no otorgaba fe alguna a las voces oídas en sueños: "¿Entonces qué tendría que hacer? La mitad de los judío de esa ciudad se llama Eisik y la otra mitad se llama Jekel. Eso significaría que tendría que excavar debajo de cada casa de la ciudad." 
El rabino se inclinó hasta el suelo, le dio las gracias y se apresuro en volver a Cracovia. Excavó en el rincón abandonado de su casa y descubrió el tesoro que puso fin a su miseria.



"Así pues, comenta Heinrich Zimmer, "el verdadero tesoro, el que pone fin a nuestra miseria y a nuestras pruebas, nunca está muy lejos, no hay que buscarlo en un país alejado, pues yace sepultado en los lugares más recónditos de nuestra propia casa, es decir, de nuestro propio ser. Está detrás de la estufa, centro generador de vida y de calor que gobierna nuestra existencia, corazón de nuestro corazón, y sólo es cuestión de que sepamos excavar. Pero sucede el extraño y constante hecho de que sólo después de un piadoso viaje a una región lejana en un país extranjero, en una tierra nueva, podría revelarsele el significado de esta voz interior que conduce nuestra búsqueda. Y a este hecho extraño y constante se añade otro: quien nos revela el sentido de nuestro misterioso viaje interior debe ser también un extranjero, de otra creencia y de otra raza".
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8 de noviembre de 2011

8

Handlebars de Flobots: montando en bici sin manos






Os acerco mi descubrimiento del día... FLOBOTS. Me ha encantado este grupo, este tema "Handlebars" es uno de sus mayores éxitos.



El video musical de la canción fue hecho con animación. El video inicia con dos amigos andando en bicicleta sin las manos en los manubrios (handlebars, en inglés). Ambos llegan a una intersección donde hay dos señales: una con el símbolo de una corporación y otra con el dibujo de una paloma. Los dos amigos se despiden y cada uno toma un camino diferente.
Mientras que el primer amigo comienza a trabajar para una corporación y a subir los rangos hasta convertirse en uno de los líderes, el otro se convierte en un revolucionario en contra de las corporaciones. El amigo revolucionario lidera una marcha hacia los cuarteles de la corporación, pero es asesinado en frente de la multitud por la policía.
El video termina en una analepsis en donde se ve a los dos amigos en sus bicicletas dirigirse hacia una luz brillante. (Fuente: Wikipedia)

Un genial canto a las posibilidades personales y los diferentes caminos que eligen las personas.


¿Le pegamos una vuelta de tuerca y ayudamos a los desconocedores del inglés?




Un montaje, el del usuario iotoove, con una crítica ácida hacia los atropellos políticos, económicos, militares, contra las libertades... ¡brutal! (en el sentido positivo de la palabra, no penséis en las cargas policiales).

Y nosotr@s... ¿Podremos volar sin agarrar los mandos?

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7 de noviembre de 2011

14

culo a culo, Rajoy vs Rubalcaba


Esta noche es el "esperado" debate televisivo entre los dos "líderes" del bipartidismo español (de los dos principales partidos políticos).

Una única velada sin revancha. Por ello, se espera que sea un combate duro, en el que ambos intentaran emplear sus mejores golpes para dañar al adversario. ¿Habrá juego sucio o habrán pactado fair play?

La decisión para el elector a mi modo de ver está clara antes de lo que nos puedan decir esta noche, sin escuchar slogans ni mítines. Por un lado tenemos la línea continuista del PSOE, con su candidato Rubalcaba, o también llamada "que todo se cambie para que no cambie nada" y por el otro lado la alternativa del Partido Popular, con su candidato Rajoy, también conocida como "Economía de guerra". Prefiero no dejar mis opiniones escritas sobre el "bien" ofertado.

¿Serán capaces de hipnotizar a los videntes, de convencerles de sus "currados" programas, de sus estrategias de salvación y salida de la crisis?

Yo prefiero anticipar el contenido del debate idealizado desde Volando a rastras. Un debate que costaría "algo menos" que los 550.000 € del debate que podemos tragar esta noche en prime time, en la televisión pública, la 1.

Manuel Campo Vidal: bienvenidos Alfredo y Mariano, Mariano y Alfredo... podéis empezar. Tiraré una moneda para ver quién empieza hablando y no se me critique por ir de Derecha a Izquierda, o de Izquierda a Derecha.

- No te preocupes, dice Alfredo. No somos tan distintos. Empezaré yo para pedir disculpas por no haber podido sacar a España del periodo crítico en el que se encuentra, por negar el futuro a los jóvenes y por permitir situaciones dramáticas en numerosas familias españolas. Es algo que no nos deja dormir bien. Asumo la derrota que nos deparará el 20N por estas y otras razones. Desde el día siguiente, yo y todo mi partido, nos pondremos a trabajar para ayudar a mejorar la penosa situación. Lo sentimos muy mucho, buena suerte al nuevo gobierno.

- Buenas noches, comienza Mariano. Quiero antes de nada reconocer la pésima oposición irresponsable llevada a cabo durante todo el mandato socialista, destructiva en un periodo en el que se necesitaba la unión para conseguir rescatar el barco hundido. Nunca Máis pasará. Agradezco a los electores que no me den la mayoría absoluta para no caer en una política déspota como la de mi precursor José María. Vamos a intentar salir adelante mejorando la situación económica, pero sin que el peso de esta ardua tarea recaiga en las clases más humildes. Gobernaremos a personas y no a números, atenderemos y consideraremos las plurales propuestas de las diferentes formaciones políticas. Gracias por sacarme de mi trayectoria de fracasos y les prometo que trabajaremos con humildad y honradez.

- Esto es todo señoras y señores, ahora pueden apagar el televisor y despertar; finaliza el moderador.

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6 de noviembre de 2011

7

#indignados, documental sobre el movimiento 15M



Me enteré del estreno de este documental en un diario de tirada nacional, el pasado viernes. Desde ese día, a las 21:30 se puede ver el documental de manera gratuita, fraccionado en 6 trozos y alojado en Youtube.

Está dirigido por Antoni Verdaguer y producida por Josep Jover . Yo lo vi ayer y he de decir que tiene algunas deficiencias técnicas y gazapos que saltan a la vista, como un trozo de entrevista que se repite en dos momentos diferentes de la película, un error del narrador que dice Universidad de Castilla y León refiriéndose a la de Castilla la Mancha y una entrevistada que habla del 21-N para las próximas elecciones. Son errores que saltan a la vista y que podrían ser resueltos con una pequeña batida. Pero esto es puramente anecdótico y hasta humano, porque todos nos equivocamos y le baña en un componente humano, y es que es mejor pensar en que está hecho por personas y para personas. Otra elección que me parece un error es presentar la opinión de algunos entrevistados sobre lo que votarán o se debe votar el 20 de Noviembre. Esto lo achaco a su manifiesta intención de influir en las elecciones, cosa que no me parece mal pero que convierte el documental en algo más sectario, restándole esa imparcialidad aparente, en sus formas, que suelen tener este tipo de creaciones.

Proporciona información de los orígenes y evolución del movimiento, de sus causas y consecuencias. Aparecen personas variopintas, sobresalen algunas opiniones muy interesantes de algunos de ellos. Con mi respeto a los narradores creo que la mayor fuerza del documental es la que otorgan los testimonios personales. El estudio universitario ofrece algunos datos curiosos y/o reveladores.

El componente idealista del documental en particular, y del movimiento en general, queda remarcado con la maravillosa canción elegida para los créditos, "Palabras para Julia" de José Agustín Goytisolo (el mayor de los hermanos escritores de dicho apellido), con música y voz del cantautor Paco Ibáñez, otro de los "no-actores" (ciudadanos) que aparecen en el documental.

Si quieres leer más antes de verlo, pincha aquí.

Recomiendo el documental, especialmente a los desconocedores del movimiento y sus caracteres básicos. Os dejo con la poesía-canción citada y algunas frases de las más destacas que se pueden escuchar en el documental.


"¿Cómo puedo apretarme el cinturón y bajarme los pantalones a la vez?"

"Una transición traicionera, que nos tragamos... con una transición inacabada, condenados al ostracismo""

"Hartos de banderas"

"El movimiento posiblemente está lleno de contradicciones"

"¿Por qué la policía permitió que se llegara a esos Diputados dentro del cordón policial?"

"Ver la historia en movimiento... es como un bautizo de fuego"
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5 de noviembre de 2011

6

In Darkness de Agnieszka Holland


Avalada por "Europa, Europa" la directora polaca Agnieszka Holland se presentaba a la 56ª edición de la Seminci de Valladolid, con la cinta "W ciemnosci" (In Darkness su título traducido). Esta era la película que me atraía especialmente de la programación, y estaba dispuesto a verla. Me dispuse a hacerlo en un horario matinal, las 12 del mediodía y pretendí coger el Bus urbano para acercarme a la sala de su proyección.No pudo ser. Aceleré el paso para llegar en 15 minutos, puesto que una acertada norma del festival impide entrar en la sala con la película iniciada. Llego apresurado, me dirijo directamente a la taquilla y pido mi entrada. Justo en ese momento, noto un leve toque en la espada, me giro y una chica de rostro amable me dice que si voy a entrar a la sesión de las 12 me da una entrada. Me quedo perplejo. Reacciono tarde con un tímido "muchas gracias". No estoy acostumbrado a estos golpes de suerte. Me giro hacia la taquilla y espeto una mímica, torciendo el rostro, que se puede traducir por "sesiente". Me dirijo a mi butaca dispuesto a disfrutar de la película, favorablemente condicionado (por la autora y el precio). Se hace la oscuridad.

In Darkness es otra historia dramática del atropello judío durante la época Nazi alemana. Pero eso no me condiciona ni a favor ni en contra, espero al trascurso de la película para valorarla sin prejuicios. 


SINOPSIS:
En marzo de 1943, la localidad polaca de Lvov es una hermosa ciudad sometida férreamente por la ocupación nazi. Los débiles se aprovechan de los más débiles; los pobres roban a los que tienen un poco más que ellos. En el tramo final de esta cadena se encuentra un ratero llamado Leopold Soha. Su familiaridad con el laberinto subterráneo que forma el alcantarillado de la ciudad, donde oculta el producto de sus hurtos, le sirve para conseguir un empleo de ínfima categoría en las cloacas de Lvov. Pero existe un colectivo cuya situación es aún peor que la de Soha: los judíos que viven hacinados en el gueto de la ciudad y a quienes la explotación y el hambre están conduciendo a la muerte. Al enterarse de que el gueto está a punto de ser destruido, un grupo variopinto de judíos se reúne clandestinamente para planear una fuga a las alcantarillas. A pesar de la constante vigilancia a la que están sometidos, consiguen escaparse por un túnel que han excavado y que les conduce a un mundo subterráneo donde son descubiertos por Soha. Los judíos le ofrecen dinero a cambio de que los mantenga ocultos. Aunque ayudar a los judíos puede acarrearle la muerte en la horca a él y a toda su familia, Soha necesita el dinero de forma apremiante. Y a pesar de que ambas partes recelan entre sí, finalmente llegan a un acuerdo.


Ya puestos en situación tengo que decir que me gustó la película. Creo que deja caer algunas cosas interesantes. Por ejemplo, la vida es injusta y aleatoria. El escaso grupo de judíos que logra huir es la élite de la comunidad judía de la ciudad. La selección natural es aterradora en una situación tan extrema.
Otra cuestión que me parece interesante es que la peli demuestra que el simple hecho de vivir está por encima del dinero, del deseo, de las religiones... aunque a veces nos esforcemos en desatender esa premisa.
La colaboración interesada y el "salvar el propio culo" es otro tema tratado de diversas maneras en la película (la delación, la colaboración de tropas extranjeras y autóctonos con los Nazis).
Algo que me gusta también es la reflexión sobre el cambio de percepción de las cosas. Esto se puede observar con las ratas, que pasan de ser esos repugnantes bichos a compañeros de juegos con los que distraerse en el vacío de las horas muertas.
El esfuerzo visual para seguir la vida en las cloacas te hace sumergirte en el alcantarillado, sentirte partícipe de la angustia del conjunto de judíos. Al salir de la sala te quedas con esa sensación de haber escalado a la superficie, te molesta la claridad como si de un vampiro te trataras. El film dura cerca de dos horas y media pero para nada se me hizo larga.



En cualquier caso, las ratas son las que deben asustarse de nosotr@s.
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