La moral provisional en Descartes

Puede que os parezca extraño que incluya esto dentro de mi blog, pero deberíais irme conociendo (soy un cajón desastre). 

Dentro de la obra del filósofo francés, este aspecto es el que me choca más, me deja perplejo. A ver que os parece...

René Descartes pretendió llegar a una moral racionalista, fundamentada en su propia razón. Esto implicaba decir NO a la tradición y a la autoridad.

De mientras, como solución temporal hasta que la elaborase, se guiaría por una "moral provisional", con los siguientes aspectos o fundamentos (reflexiones incluidas en la III parte del Discurso del Método):

1. "Seguir las leyes y las costumbres de mi país".

2. "Ser firme, consecuente y decidido con mis acciones".

3 "Procurar siempre vencerme a mi mismo antes que a la fortuna y alterar mis deseos antes que el orden del mundo".

4. "Aplicar mi vida al cultivo de la razón y a adelantar cuanto pudiera en el conocimiento de la verdad...".

No llegó a desarrollar su moral racionalista, por lo que esa moral provisional se convirtió en definitiva.

Elogio de la ociosidad

El matemático, filósofo y escritor británico Bertrand Rusell aborda con ingenio y sutil ironía los distintos temas que conforman la selección de ensayos contenidos en Elogio de la ociosidad. Con indudable visión premonitoria -escribió estos textos entre 1932 y 1935- el autor alerta del peligro de los nacionalismos, el fascismo y el comunismo, advierte sobre la amenaza de la intolerancia e ironiza sobre "la creencia de que el trabajo es una virtud".

Pensador fundamental del siglo XX, pacifista y fundador de la filosofía analítica, la academia sueca de Literatura reconoció la amplia y variada obra del inglés Bertrand Rusell, en la que pone de manifiesto la "defensa de los ideales humanitarios y la libertad del pensamiento".

Ensayos incluidos en la obra:

- Elogio de la ociosidad

- Conocimiento "inútil"

- Arquitectura y problemas sociales

- El Midas moderno

- La ascendencia del fascismo

- Scila y Caribdis, o comunismo y fascismo

- La coyuntura del socialismo

- Civilización occidental

- Sobre el cinismo de la juventud

- Homogeneidad moderna

- Hombre versus insectos

- Educación y disciplina

- Estoicismo y salud mental

- Acerca de los cometas

- ¿Qué es el alma?

He disfrutado mucho leyendo los artículos de este gran pensador, comprometido con los problemas fundamentales del mundo en su tiempo; presentando una originalidad de planteamientos que incitan al cuestionamiento de muchos aspectos o conceptos que damos por sentados y que son más complejos de lo que parecen ser, o de lo que nos hacen ver las convenciones sociales.

Un pensamiento nada ligero (cada página pesa una tonelada), muy reflexivo, pero con un estilo literario claro y sencillo para el lector. Rusell asume el riesgo de proponer soluciones prácticas a los problemas de su presente. Intenta también, demostrar la necesidad de llegar a un socialismo que fundamenta, separándose de los postulados añejos de Marx. Se preocupa por la situación de la mujer, por el futuro de los niños, aborda el problema de la educación... Tratando una gran variedad temática y cuestiones fundamentales para la civilización.

Lo normal es que una obra tan crítica y comprometida tienda a envejecer malamente, pero no es el caso de esta selección de ensayos, cuyos problemas tratados han sido recurrentes, se han vuelto a repetir, y se repiten en la actualidad.

Me gustaría que leyeseis el ensayo que da nombre al libro, pinchando en el enlace. Maravilloso mundo el que propone con sus ideas el genial de Bertrand.

El fútbol de Sofía

Hart@s estamos de escuchar o leer, cada dos por tres, expresiones como "el partido del siglo", "un partido que pasará a la Historia", utilizadas hasta la saciedad por los periodistas deportivos. Este vídeo que os traigo si que es el partido de fútbol más divertido de la Historia, incluso para los no aficionados al deporte del balompié. 

¿Os ha gustado? Me parece una manera oportuna de introducir el humor en este bebé Blog, de la mano de mis admirados Monthy Python.

Me hace reflexionar sobre la importancia que tiene en la vida intentar pensar antes de actuar, y es que no siempre lo hacemos. También pecamos de lo contrario, pensar demasiado algo que sea muy sencillo o que no merece la pena.

Otra idea que me sugiere es la dificultad de congeniar genios, valga la redundancia. Siempre asocio al filósofo, al gran pensador, con la soledad, el recogimiento. Por eso me resulta gracioso ver en un ámbito colectivo a tanto indomable. Creo que ni Guardiola podría aunar tales talentos individuales.

Pienso que a veces el exceso de inteligencia y/o de cultura provoca en las personas delirios de grandeza que les hace recelar de cualquier talento similar o que le pueda hacer sombra. Exceso de ego que provoca que sólo se sientan cómodos con personas de tipo siervo, lameculos y contemporizadores.

Por eso adoro a los genios humildes, por unir esos dos adjetivos de complicada solubilidad.

Walter Benjamin

Inauguro la sección "Mi Panteón", de gente o cosas que me fascinan y/o admiro. Espero que os guste.

“Hay un cuadro de Klee (1920) que se titula Ángelus Novus. Se ve en él a un Ángel al parecer en el momento de alejarse de algo sobre lo cual clava su mirada. Tiene los ojos desencajados, la boca abierta y las alas tendidas. El ángel de la Historia debe tener ese aspecto. Su cara está vuelta hacia el pasado. En lo que para nosotros aparece como una cadena de acontecimientos, él ve una catástrofe única, que acumula sin cesar ruina sobre ruina y se las arroja a sus pies. El ángel quisiera detenerse, despertar a los muertos y recomponer lo despedazado. Pero una tormenta desciende del Paraíso y se arremolina en sus alas y es tan fuerte que el ángel no puede plegarlas… Esta tempestad lo arrastra irresistiblemente hacia el futuro, al cual vuelve las espaldas mientras el cúmulo de ruinas sube ante él hacia el cielo. Tal tempestad es lo que llamamos progreso”.(Walter Benjamin)